呂望非熊（巻之一）
原文
六韜曰。
文王将㆑田。
史編布㆑卜曰。
田㆓於渭陽㆒。將㆓大得㆒焉。
非㆑龍非㆑彲。非㆑虎非㆑羆。兆得㆓公侯㆒。
天遺㆓汝師㆒。以㆑之佐㆑昌。施及㆓三王㆒。
文王曰。
兆致㆑是乎。
史編曰。
編之太祖史疇。為㆑舜占得㆓皐陶㆒。兆比㆓於此㆒。
文王乃齋三日。田㆓於渭陽㆒。卒見㆓太公坐㆑茅以漁㆒。
文王勞而問㆑之。乃載與歸。立為㆑師。
舊本非熊作㆓非羆㆒。疑流俗承㆑誤。後世莫㆑知㆓是正㆒耳。
按後漢崔駰逹旨辭曰。
或以㆓漁父㆒見㆓兆於元龜㆒。
註曰。
西伯出獵。卜㆑之曰。所㆑獲非㆑龍非㆑螭。非㆑熊非㆑羆。所㆑獲覇王之輔。
所謂非熊蓋本㆓諸此㆒。
書き下し文
六韜（りくとう）に曰（い）ふ。
文王、将に田（かり）せんとす。
史編（しへん）、卜（ぼく）を布（し）ひて曰く、
渭陽（いよう）に田（かり）せば、将に大（おほ）ひに得ん。
龍に非ず、彲（みづち）に非ず、虎に非ず、羆（ひぐま）に非ず、兆（ちょう）、公侯（こうこう）を得ん。
天、汝（なんじ）に師を遺（おく）り、之を以て昌（しょう）を佐（たす）け、施（し）ひて三王に及ばん、と。
文王曰く、
兆（ちょう）、是れを致すか、と。
史編曰く、
編の太祖（たいそ）史疇（しちゅう）、舜の為に占ひて皐陶（こうよう）を得たり、兆、此れに比す、と。
文王、乃ち斉（さい）すること三日（さんじつ）、渭陽（いよう）に田（かり）し、卒（つひ）に太公（たいこう）の茅（ぼう）に座し以て漁（ぎょ）するを見る。
文王、労（ねぎら）ひて之を問ひ、乃ち載せて与（とも）に帰り、立てて師と為す。
旧本に、非熊（ひゆう）を非羆（ひひ）に作る、疑ふらくは、流俗（りゅうぞく）誤りを承（う）け、後世是正するを知る莫きのみ。
按ずるに、後漢崔駰（さいいん）の達旨（たっし）の辞に曰く#1、
或ひは漁父以て、兆を元亀（げんき）に見はす、と。
注に曰く、
西伯（せいはく）出猟（しゅつりょう）す、之を卜（ぼく）して曰く、獲る所は龍に非ず、螭（みづち）に非ず、熊に非ず、羆に非ず、獲る所は、覇王の輔ならん、と。
所謂非熊（ひゆう）は蓋し諸（これ）を此に本づくならん。
現代語訳
六韜にいう。
文王が狩猟に出かけようとした。
史編が占って言った。
渭陽（いよう）の地に狩をすれば、大いに得るものがありましょう。
それは龍でも彲（みずち）でもなく、虎でも羆でもなく、占いには公侯たるに相応しい人物を得るとあります。
天があなたに師たる人物をおくり、これを以てあなたを補佐し、その恩恵は三代に及ぶでしょう、と。
文王が言った。
本当にそんなことがあるのだろうか、と。
史編が言った。
私の太祖である史疇（しちゅう）は、舜のために占って皐陶（こうよう）を得ましたが、この結果はそれと同じでありましょう、と。
文王は三日にわたって身を清め、然る後に渭陽（いよう）の地に狩りを行い、ついに太公望が茅葺（かやぶ）きに座して釣りするを見つけた。
文王は労（ねぎら）ってこれに問い、御車に載せて共に帰り、立てて師とした。
旧本に、非熊（ひゆう）を非羆（ひひ）に作るは、おそらく世の人々が誤りをそのまま受け継いで、真偽を明らかにしてこなかったせいであろう。
思うに、後漢の崔駰（さいいん）の達旨（たっし）の言葉にいう、
あるいは釣り人の身を以て、用うべきの兆候を占の大亀にあらわした、と。
その注にいう、
文王は出でて狩りせんとし、これを占って曰く、獲る所は龍に非ず、螭（みづち）に非ず、熊に非ず、羆に非ず、獲る所は、覇王の輔ならん、と。
いま非熊に改めるはここに本づくのである。
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- #1達旨は書名、または篇名。