愈の漢字情報 - 漢字構成、成り立ち、書体など

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通仮字

異体字

繁体字

声符「兪」

声符「愈」

同訓異義

^#2

而して志愈（いよいよ）篤（あつ）し（蒙求）
苟（いやし）くも能（よ）く旧聞（きゅうぶん）を尋繹（じんえき）して復（ま）た新得（しんとく）有らば、則ち之に應（おう）ずること愈（いよいよ）竭（つ）きず、之を施（ほどこ）して其の可（よき）に当たる、而（しか）る後に以て人の師と為る可し。（論語注:伊藤仁斎「論語古義」）
道（みち）愈（いよいよ）虚（きょ）なるときは則ち言（げん）愈（いよいよ）高く、徳（とく）愈（いよいよ）実（じつ）なるときは則ち言（げん）愈（いよいよ）卑（ひく）し、自然の符（ふ）なり。（論語注:伊藤仁斎「論語古義」）
智を去り聖を絶（た）ち、昏黙（こんもく）愚（ぐ）を守るの謂（い）ひに非ず、其の聡明（そうめい）を事（こと）とせざるは、是れ其の智の愈（いよいよ）深き所以（ゆえん）なり。（論語注:伊藤仁斎「論語古義」）
故に泛（ひろ）く義理を論ずるは、事に即（つ）き物に即きて、直（ただ）ちに其の是非（ぜひ）得失（とくしつ）を辨（べん）ずるの愈（まさ）れりと為すに若（し）かざるなり。（論語注:伊藤仁斎「論語古義」）

漢字索引

注解: ^*1優はゆつたりとまさる、劣の反、餘力あるなり。; ^*2勝は負に對し、かつと訓むにより、人の下とならず、優に之に過ぐる義。通書「實勝善也、名勝恥也」; ^*3愈は勝也、賢也、過也と註す、過ぎこしてまさる義。孟子「丹之治_㆑水也、愈_㆓於禹_㆒」; ^*4賢はかしこしと訓むにより勝_マサルの義に轉用す。孟子「二子之勇、未_㆑知_㆓其孰賢_㆒」